社会创新指一群人协作，通过产品、技术、设计、行动方法或商业模式等创新的方式解决某个特定的社会或环境问题。2023年6月1-2日，第四届“瓶行宇宙”社会创新节在莫干山义远有机农场举行。

　　与此前三届不同，本届活动从一天的“演讲+展览”转变为两天的分布式深度体验，举办地也脱离了城市钢筋水泥的展厅，吸引了超过一千多名参与者从各地奔赴山中农场。

　　什么样的活动吸引大家参与其中？参加国内社会创新领域最具影响力的聚会是什么体验？抱着这些好奇，我从一个参与者的视角，带来一些现场观察。

　　往届“瓶行宇宙”，曾举行过520人的巨型“剩食”午餐，重新思考食物和我们的关系；也曾打造了一个只存在48小时的平行城市，向参与者抛出 “你想要为一个什么样的世界买单？”的问题。在很多人看来，“瓶行宇宙”不只是关心公共议题、有善意又有创造力的青年人和组织的聚会，更开创了许多线下活动的创新。

　　活动发起方BottleDream联合创始人阿菜认为，市场上有两类活动，一种是正襟危坐的论坛或是峰会，另外一种是兴趣导向的音乐节或是生活节艺术季，“‘瓶行宇宙’是想把这两类活动放在一起，构建有意义和有意思的事情之间的桥梁。” 不同于以往“论坛+展览”的大会，本届活动升级成为了全方位沉浸式的社会创新节。

　　活动当天恰逢六一儿童节，现场设置了“把大人变成小孩”的缩小隧道，让现场体验更有仪式感。回顾部分图片均由BottleDream提供

　　“有意思”的基础是会议的议程和会场设置：15场平行论坛和60余场社会创新体验，从空间和时间上最大限度地创造了去中心化、人人皆可参与的环境——小帐篷下的是工作坊体验或者展览，大帐篷下的是论坛对话。于是，一些宏大、严肃的社会挑战议题，与潮流文化、多元表达在一起集中、混合、发酵。参与者可能刚徒步完成莫干山的夏日寻宝之旅，就到“用故事换取住宿”CAMP听了日本濑户内海narative em工作室主理人Go Takayama的讲述，走几步又可以到自由牧场听一场关于“打开认识食物的新视角”的对话。身处现场，犹如在不同星球间翱翔。

　　天地之间固然自由，如何处理与自然的关系也一下子被推到台前。活动开幕前几天，当地连续降雨导致农场草地泥泞，通往营地和对话场地的路不好走，势必会影响参会者的体验。提前到达的营地摊主找来草垛和木板铺到泥地上，形成步道，便于参与者们抵达摊位。有参与者说社会创新的路就像这个泥巴路一样，可能会无人问津，可能随时有坑，但四年来这条路上的人越来越多了。

　　如果说“铺路”是一个临时发生的共益项目，BottleDream联合创始人阿菜则希望“瓶行宇宙”能让更多人从“ego” 走向“eco”，也就是从所有的行为只为“我”，到觉得自己是一个社区、一个组织、一个自然的一份子。“只有这个系统好了，我也才能好。”

　　能在“瓶行宇宙”收获的还有难得的线下联结和共振。来自台州临海的青年在地文化组织五月May倾巢出动，带来了过往的出版物和资料和大家交流。联合发起人格叔把五月May和临海的关系形容为“对城市发展没那么重要，但没有你也不行”的团体，他来莫干山主要就是找同领域的朋友聊聊天，也想看看如何能在做感兴趣的事的同时，实现商业闭环。大鱼社区营造发展中心的理事浦睿洁也被这个有着“自由开放火人节精神”的会场所打动，她在现场连接了一些社区营造行业从业者，计划在9月的社造大会上，把相关议题继续探讨下去。

　　在浦睿洁参与召集的瓶行论坛“编织社区共益的网络”专场，召集人们一改论坛流程，采用了开放空间技术，让观众也参与到论坛流程中

　　人与人的社交和吸引是需要一定场域的，可以是一张照片、一句话、一本书、一场展览，在远离城市的乡野，“瓶行宇宙”把这些要素浓缩在一片农场中，自然提高了同频者相遇的概率，在流动中每个个体都会被看见、被倾听、被理解。“乐活lulu”主理人罗璐，主持编辑了舟山在地刊物《岛与》、《慢慢走》，这次她把所有的《岛与》和《慢慢走》纸刊带到莫干山，还和同济大学SUDG都市碳治团队一起策划了“理想中的可持续海岛”案例图文展+共创征集，与现场的参与者一起探讨如何通过可持续的理念和实践，解决海岛面临的各类问题。

　　通过两天在瓶行宇宙的联结、交流和共创，罗璐不仅收获了一厚沓可持续海岛的共创明信片，也为正在筹备中的《岛与》可持续海岛专辑和后续的行动连接了一个朋友圈。

　　尽管之前听说过很多次“瓶行宇宙”，但亲自来参与体验之后，RQ商业观察室合伙人、城市有意思播客主播丁猫还是震撼于主办方的号召力和执行力，以及可以和那么多善良的创造者一起进步、一路同行。短短两天的活动，她有着论坛召集人、论坛嘉宾和CAMP摊主三重身份。在她和搭档RQ商业观察室创始人锐裘一起召集的“社区·在地·可持续经营”对话中，来自上海蟠龙天地、杭州天目里、成都麓湖CPI以及莫干•虞街的嘉宾们分享了他们在不同地域构建可持续社区的案例和方法。其中，尚处于襁褓之中的莫干·庾街项目因为与莫干山的关系而备受关注。

　　如果说“瓶行宇宙”是一个传送门，在山野之中搭建起了一个社会创新的限时场域，那么莫干•虞街——这个莫干山近年来最大的公共和商业设施在建项目则是想打造和培育一个更常态化的生态聚落，让更多人能在这里生活、工作和居住，再反哺当地，让莫干山不止于民宿和度假。

　　“瓶行宇宙”现场有两个活动令我印象颇深，他们在践行着自己价值观的同时也将改变世界和日常生活关联了起来。来自小宇宙自然艺术研习社的袁鹏发起了走进自然100分钟——观鸟walk的活动，在带领大家农场里观鸟时，他发现了一对惊恐的灰头麦鸡父母，据他判断，这可能是它们第一次在自己的家园遇到这么多陌生人类，于是妈妈保护着自己还不会飞的幼鸟，爸爸飞在空中警戒。袁鹏告诉我们尽量在远处观察，不要去打扰它们的生活和栖息地。

　　袁鹏和他的小宇宙自然艺术研习社这次不仅组织了两场走进自然100分钟观鸟活动，也在营地里认识了很多新朋友，看到了更多在社区建设、可持续艺术畅想上的可能性

　　专注于缓解中国食物浪费问题的平台“兜着走”则在会场收集了全场的剩余果皮蔬菜和空瓶子做了五大桶酵素送给了农场主们。来的时候空手，走的时候空手，但留下了酵素。有时候，做与不做，同样对这个社会系统都有益处，每个人都是系统中的一份子。节日的时间总是短暂，在这个积极又丰沛的场域，汲取信息和思考，重建人、自然和场地的链接，带着信心和勇气走进日常生活。

　　在把这次“瓶行宇宙”时间、地点都定下来之后，主办方发现40年前也有一场著名的“莫干山会议”，参会者多是经济、思想、媒体、艺术界的青年才俊。也许，在若干年后再次回望2024年的莫干山，这次“瓶行宇宙”社会创新节也将是一个重要节点，人类与自然，城市和乡村，无数的可持续和社会创新话题在这里开启、发酵和延展。

　　所谓“共同购买”，就是集结关心自己、关心环境、关心生产者的消费者，依生活需求，寻找有共同理念的生产者，提供环保、健康、安全的生活材料；也通过消费者与生产者的直接对话，解决彼此的问题。生产者和消费者之间并不只是单纯买与卖的关系，更是因为有着相同理念而结合的伙伴，是共存共荣的生命共同体。台湾的一群妈妈，从一包米、一篮菜、一卷卫生纸开始，在消费中注入环保意识。她们通过共同购买，用集结的消费力改变世界，用合作的力量改造社会。

　　1996年7月21日，蓝迪在巡逻途中失踪。此后，园方出动一百名人力、五架直升机、八组搜救犬，展开前所未有的搜救行动，却一无所获。蓝迪在优胜美地的山谷中出生长大，在巨杉和国王峡谷做过二十八年夏季山野巡山员、十多年冬季越野巡山员。山上有什么风吹草动，他立刻就会知晓。这让他的失踪愈加成谜。搜救结束五年后，国家公园的偏僻角落浮现出蛛丝马迹……本书作者花费八年时间，遍访蓝迪的亲人至交，阅读他留下的文字书籍，为我们还原出一个山野之子的人生传奇。

　　这本书揭示和证明了一些推动重大变革的原则。作者施瓦茨是爱创家(Ashoka)的副总裁，该机构是一个全球性组织，致力于保证社会企业家及他们的创新能够激发更多创变者，以便维持和支撑大规模的社会变革。在这本颇接地气的书中，她展示了一个经过时间验证的模式，如果基于以下五个原则，任何个人领袖或者组织都可以带来深远、持续以及系统性的变革：重建制度性规范、市场活力变革、通过市场力量创造社会价值、培养完整的公民权、培养同理心。

　　本书将细致敏锐的目光投向身边常见的树木，并关注一些罕见却易于观察的树木特征。作者将定期细致观察树木的收获娓娓道来，清晰地列举了改进观察方法的策略，图文并茂地呈现了树木微妙而常被忽略的细节构造。

　　本书作者杰奎琳·诺佛葛拉兹（Jacqueline Novogratz）在成长求学和工作过程中，发现了传统慈善未竟全功的原因，并创立了非营利投资机构“聪明人基金”（Acumen Fund），该基金旨在解决全球贫困问题，将一种称为“耐心资本”的新型公益投资引入现代慈善中，帮助了成千上万的人自给自足、脱离贫困，目前已在纽约、肯尼亚、印度和巴基斯坦等地设立办事处，为非洲和南亚地区的贫困民众提供饮水、住房、医疗和能源等基本民生服务。

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